Čtení nahoty a nahých dívek

Tento víkend bude Calgary’s Naked Girls Reading, skupina, která minulý měsíc téměř způsobila místní pozdvižení svým plaváním nahých, hostit akci, která jistě přiměje některé lidi kroutit se na sedadlech. Kamikaze ale říká, že nahota obvykle neovlivňuje lidi tak, jak očekávají.

Místo toho říká, že znalosti jsou skutečným zapnutím.

Malování aktů

Malba aktů je jedním z hlavních témat, která nahá dívka​ poznamenala dějiny umění. Představuje krásu, touhu, snění a zakázané. Mnoho umělců zpochybnilo pravidla své doby malbami aktů a vytvořili novou estetiku. Od Botticelliho Zrození Venuše až po Courbetův Původ světa nebo Modiglianiho Ležící akt.

V moderní době se malba aktů používala ke kritice společenských a kulturních hodnot. Umělci jej použili ke zpochybnění tradičních genderových rolí a sexuality. Například Modiglianiho nahé ženy jsou silné a sebevědomé. Dívají se přímo na diváka bez ostychu nebo studu, na rozdíl od konvenčních obrazů bohyní a nymf.

V renesanci byl akt používán v náboženských a mytologických předmětech, ale Jean-Honore Fragonard způsobil revoluci v žánru zobrazením intimních a frivolních aktů. V jeho obraze Odstraněná košile z roku 1770 je nahá žena nestoudná a odvážná.

Akt v umění

Ženský akt je v umění od pradávna vracejícím se motivem, často kontroverzním až skandálním. Jak se však ukázalo, mnoho z těchto ženských těl namalovali muži. Je také zajímavé poznamenat, že historie znázornění ženského nahého se zdá jít ruku v ruce s historií ženských práv.

Nahá ženská postava je mocným symbolem plodnosti a ztělesňuje božskou ženu. To je důvod, proč jsou v prehistorickém a historickém umění často k vidění nahé postavy, které představují bohyně plodnosti jako blízkovýchodní Ištar nebo řeckou Afroditu.

V renesanci umělci experimentovali s různými pózami a styly, aby zobrazili nahé ženy. Raphaelova dívka v ležící poloze je jedním z prvních příkladů. Sochaři jako Praxiteles vytvořili živější, svůdnější díla a pozdější malíři jako Hildegarde Handsaeme používali ženy jako modely. Tyto obrazy mají velmi poetickou, velkorysou řeč těla a jsou téměř jako ódy na ženy.

Akt v literatuře

V literatuře se akt používá k vyjádření různých Nahé dívky významů. Může představovat nevinnost, zranitelnost nebo dokonce sexuální touhy postavy. Může být také použit ke zkoumání sociálních problémů a kulturních přesvědčení. Akt je také běžné téma v literární beletrii, zejména feministické literatuře.

Akt může být obtížné téma, o kterém se píše, zvláště když je neznámé pohlaví autora nebo nejasná sexualita vypravěče. Z tohoto důvodu se spisovatelé často rozhodnou popsat nahé tělo prostřednictvím akce a emocí. To umožňuje čtenáři představit si nahé tělo, aniž by se staral o to, zda autorka prozradí svou identitu nebo identitu někoho jiného.

Zatímco nahota dívek z Čtení nahých dívek může trochu zakroutit, Kamikaze říká, že znalosti jsou skutečným zapnutím. Všechny dívky jsou vynikajícími aktivními posluchači a jejich vtipná parta neustále baví publikum.

Akt v kině

Nahota ve filmu existuje tak dlouho, dokud existují filmy. Nicméně Hayesův kód přinesl téměř konec nahoty na obrazovce, dokud se Jayne Mansfield neobjevila polonahá ve svém filmu Sliby z roku 1963! Sliby! Film byl v některých městech zakázán a v jiných byl propuštěn bez tří nahých scén.

Dokonce i dnes jsou filmaři po kolena ve smlouvách a souhlasech, než dojde na natáčení k nějaké nahotě. A nahá scéna může být víc než pouhé lechtání – může to být moment emocionální katarze, most mezi dvěma izolovanými dušemi nebo nevyřčený komentář společenských norem.

Skin: A History of Nudity in the Movies se ponoří do historie nahých filmů a toho, jak posouvají hranice – pro umění, pro peníze nebo obojí. Dotazovaní sahají od filmových kritiků a historiků, kteří pomáhali s průkopníkem v nahé kinematografii, až po herečky, které to všechno vyhazovaly za výplatu. Některé z dotazovaných žen otevřeně mluví o tom, jak se cítily ve svých nahých rolích, zatímco jiným je to jedno a jsou rády, že dělají to, za co jsou placeny.

Edit

Pub: 28 Dec 2024 14:52 UTC

Views: 45